The “will to objectify” as Breton quotes, which grants objects an autonomous existence free of intellectual abstraction and practical use and yet filled with the intensity of whatever made us experience them as unique and alive.

During the ‘Where are we now” festival  an interactive event resulting in a 5 minute documentary was devised, prompting people to bring in an object and comment upon it.  This resulted in an intriguing insight on objects, and object identity.  Participants scoped the sentimental, metaphysical, psychological archaeological and interrelated nature of objects. Occasionally referring to a person or an audience as an object.  Or a work of art.  Or even made observations on how objects appear and transform through their reflection on mirrors, or how they can be used to familiarize,  exclamate, moderate reason, physicality and dream. These statements took on the form of objects in the video, to construct a commune entity, a geography of a commune collective object.  It is an empirical study on the conception of perceiving, and translating perception, through the course of observing the object, and justifying choice. 

Durring the 10 day festival ‘Where Are We Now’ at Empros Theater People were called to bring in an object and comment upon it.  

Για το αντικείμενο που θα μιλήσω είναι ο ηθοποιός.
(κατά τον Antonioni) λέει ότι είναι ένα αντικείμενο 
όπως όλα τα αντικείμενα μες στο κάδρο
 όπως ένα βάζο ή μια καρέκλα. 
Βλέπει τον ηθοποιό σαν μια μορφή και όχι σαν ένα χαρακτήρα.
 Η Αλέξια για παράδειγμα είναι ένα αντικείμενο ***(λείπει κείμενο)*** στην κάμερα

Τhe object for which  am going to talk about is the actor
(as quoted by Antonioni) sais that the actor is an object,
like all objects in a frame, like a vase or a chair.
he sees the actor as a form rather than a character.
Alexia for example is an onject***(missing text)*** to the camera.


Τα ποτήρια γιατί κάνουν και βεντούζες, 
είναι το όνειρο μου δεν έχω κάνει ποτέ.  
Ποιο είναι το αγαπημένο μου ποτήρι..? ανάλογα τι θα πιώ. 
Αντιπαθώ τους ανθρώπους που πίνουν νερό σε κούπα…
 γι αυτό έχει φτάσει ο πολιτισμός μας σε τέτοιο σημείο.

The glasses because they do suctions, 
it is my dream I have never done suctions.  
What is your favorite glass vase..? 
It depends on what I am to drink.  
I dislike people who drink water in mugs.. 
This explains the point our civilization has come to.


Ήμουν σε διαρκή σύνδεση με τον κόσμο
Άρα καταλήγουμε στο κοινό … η φόρμα του..

I was in a continuous connection with the people.  
Thus we come to the crowd… its form


Δεν θυμάμαι τι  ώρα ακριβώς έφυγα από το Εμπρός. 
Κάποια στιγμή πήγα σπίτι μου
 Πίνω Amstel ή Kaiser.  Η δύναμη της διαφήμισης.  
Πήγα στο Αεροδρόμιο. Είχε μια γίγαντο -αφίσα της Fix
Πήγα στο mini market – καφετέρια, δεν είχε. 
Ε και τώρα που την είδα την πήρα.

I don’t recall exactly what time I left from Empros Theatre.  
At some time I went home.  I drink Amstel or Kaiser.  
The power of advertising.  I went to the Airport.  
I saw a giant posting of Fix.  
I went to the market – cafeteria, it didn’t have it.  
So now that I saw it I bought it.


Ερωτικά. Νευρωτικά. 
οι φλόγες με αρρωσταίνουν, είμαι μια σκέτη αποκάλυψη.

Erotically.  Neurotically.  
The flames make me sick, I am sheer revelation.


Είναι μια πυξίδα που δείχνει στο νότο, 
αλλά μια και ζωγραφισμένο στα ελληνικά πάλι δείχνει το Ν.

It is a compass pointing to the south 
but since it is written in Greek it still points to the letter N.


Τι σημαίνει για σένα το καπέλο?

Το καπέλο σημαίνει πολλά. 
Φορούσα καπέλο από μικρός, ήταν μια κομψή εκκεντρικότητα. 
Ο πατέρας μου φορούσε καπέλο. 
Είμαι βαθιά συνδεδεμένος με τον πατέρα μου μέσω της πηλοφορίας. 
 Αυτή τη στιγμή έχω στην τσάντα μου μια δερμάτινη τραγιάσκα,
 και το τελευταίο πράγμα που έχω να σου πω σε σχέση με τα καπέλα, 
είναι πως έχω φαλάκρα και το καπέλο με βοηθά 
το καλοκαίρι να μην καίγομαι και το χειμώνα να μην κρυώνω.

What does the hat mean to you?

The hat means a lot. 
I was wearing hats since I was small, it was an elegant eccentricity. 
My father was wearing hats. 
I am deeply connected to my father through the wearing of hats.  
At this time I have in my bag a leather cap. 
And the last thing I wish to tell you about this matter is that 
I am bold and during summertime it helps me avoid getting burned 
and at winter time not to feel cold. 


Η σαπίλα της πόλης για κάποιους είναι γοητευτική 
ακόμα και για μένα που είμαι στο βάθος  ένα χωριατόπουλο.  
Η ένωση είναι στο ανυπεράσπιστο.

The rottenness of the town for some is charming, 
even for me who is a village boy deep down.  
Connection lies in on lack of defense.


Είναι ένα αντικείμενο που έχει μια χρήση συγκεκριμένη 
που έχει να κάνει με την συνάντηση σε βαθύτερα επίπεδα. 
Είναι το λιπαντικό durex.

It is an object that has a specific use 
that lies in the getting together in deeper levels of communication.  
It is the lubricant durex.


Είναι ένα αντικείμενο καρφωμένο στο κέντρο του χώρου. 
Ένας κώνος με το άνοιγμα προς τα πάνω, 
και τριγύρω φτερωτά πουλιά, νεκρά, 
και τα *** τοπία *** η υφή τους πλαστική.

It is an object pinned to the centre of the space. 
A cone with the open upwards, 
and all around feathered birds, dead 
and the landscapes ***** ** their texture plastic.

----- ---- ---- ----- ----- ----- -----

Μου ήρθε η Αφρική. Comme forme.  
La forme d’ Afrique une bell forme, un  beau nom.
Έτυχε να δω κάτι που έκαναν κάτι μουσικοί ,
 ένα projection, σαν ritual τελετουργικό, σε αργή κίνηση…
 σκέφτηκα.. μορφή.. 
***λείπει κείμενο***)

I thought of Africa. Comme forme. 
 La forme d’ Afrique une bell forme, un  beau nom.
I happened to see something the some musicians were performing, 
a projection, like a ritual, in slow motion..
 I thought… form.. 
*******text missing********


object #x

Hondos Center lighter
collector item

'it would be nice to have someone bringing in a Hondos Center lighter
they stooped producing them, we always used to find these lighters around'
said while looking for a ligher, 

go to artist web page